如今媒介渗透到方方面面，有位思想家早在数十多年前就已提出，文艺具备的核心作用是教导我们怎样去“感受”媒介自身，这样的一种视角把我们看待文学艺术惯用的方式给完全变了句号。

理论的思想根基

麦克卢汉的理论不是毫无依据就出现的，他的关键理念“感知操练”，是直接因13世纪哲学家托马斯·阿奎那的感知想法而受到启发的，并且，他还吸纳了另一位名为哈罗德·伊尼斯的加拿大传播学者的“媒介偏向”观念，也就是不同媒介在时间与空间方面有着不一样的控制倾向。

他把这两者融合在一起 ，进而推引出一套全新型的媒介感知分析架构 。简而言之 ，他觉得媒介不单单是用于传递信息的工具 ，更是能够塑造人类感官比例以及认知模式的根本性力量 。这样一种对于人的感官体验的着重关注，形成了其理论的人文主义色彩 。

文艺的功能定位

凭借上述感知理论，麦克卢汉针对文学艺术予以了全新的功能界定，他觉得，文艺最为关键的作用，并非传统所认定的“反映现实”或者“道德教化”，而是当作一种“反环境”或者“训练营”。

于主导媒介所构筑之主流感知境地里，文艺作品的功用乃是供给一种具对抗性质的感知训练，借由诗歌、小说、绘画等诸般作品，人们能够明晰地认知到当下媒介场景怎样对自身的感觉以及思维产生影响，进而获取一定程度的自主性。

媒介史观的文艺应用

那个知名之人麦克卢汉持有那种有名的观点，人类的历史能够凭借存在于每个时代的起主导作用的媒介予以划分，像口语所居为时代，处在有着文字的阶段是时代，处于印刷占据主要地位的的时候是时代，还有就是电子成为主导的这个时段是时代，他把这样一种立足于宏观层面观察的历史观念运用安置到了针对西方文艺形态的不断演变情况所进行的剖析上面。

他持有这样的观点，那就是在口语时代的时候，文艺是以史诗、神话作为代表的，呈现出集体、听觉的特性，在印刷术得到普及之后，线性、视觉的逻辑占据了主导地位，从而促使了现代小说这种十分注重心理深度以及时间顺序的文体得以形成，这样的一种划分给予了理解文艺形式变迁的外部技术视角 。

艺术作为“反环境”

“反环境”这一概念，是麦克卢汉文艺思想里的一个关键实践概念，他曾表明，艺术此如同一如汽车的后视镜那般，始终指向方才过去的环境，当一种新媒介如同电视成为主导的时候，艺术家常常会借助作品就来反映以及批判此前一媒介下时代比如印刷时代所具备。的特征，。

所以，艺术既是针对往昔媒介环境所作的反思（认识论范畴），又是对当前环境予以的主动干预以及感知训练（基于实践论）。这致使“反环境”这个词汇超越了单纯的批判，而成为一种具有积极性的构建方式。

对陌生化传统的创新

麦克卢汉所秉持的 “感知操练” 思想，和俄国形式主义文论家所提出的 “陌生化” 理论，存在着深刻的关联。这两者均着重强调，艺术需要去打破人们那种自动化的、惯常的感知方式。

但麦克卢汉有着创新之处，这个创新就是，他把“陌生化”的对象，从日常的事物以及语言，刻意明确地转移到了“媒介环境”自身。艺术所承担的任务，不再是使得石头看起来如同石头那般，而是要让报纸、广播、电视这些我们已经习以为常的媒介“显露出本来面目”，让我们看清它们是以怎样的方式塑造我们的感官以及思维习惯的。

开创的全新研究路径

经由把文艺现象同媒介感知理论彼此相互印证，麦克卢汉从根本之处扭转了当时媒介研究的方向，在他之前，研究大多数集中于媒介所传递的“内容”以及其社会影响 。

而麦克卢汉把焦点转移到了“媒介本身”以及其引发的长久感官和心理效应之上，他所开启的这条路径，把媒介视作一种环境、一种技术性的存在，深刻地对后来的媒介环境学派和技术哲学研究起到了影响作用，为理解人与技术之间的关系开拓了崭新的空间。

当下，短视频以及算法推送塑造着我们的注意力，在此情形下，你觉得哪一种文艺形式能够最有效地充当“反环境”，进而操练我们对于数字媒介的感知呢？欢迎于评论区分享你的看法，同时也请点赞予以支持，以便让更多人参与到讨论之中。